Vieţile Altora

Cimitirul Monumental din Paris

Revoluția franceză și masacrele care au avut loc in acea perioada au făcut ca cimitirele sa foloseasca morminte comune, acest lucru ducand de fapt la un mod de a anula identitatea morților și negând orice posibilitate legată de cultul morților care se facea la acea vreme in societatea franceza.
O schimbare a fost necesară și aceasta avut loc foarte in anul 1793. Un viitor funcționar angajat de Napoleon, a elaborat un decret privind organizarea de înmormântări și cimitire. Un regulament care includea obiceiuri și indicații cu privire la locuri, ceremonii și ritualuri. Astfel, în urma apariției lui Napoleon, în 1798, Institutul de France a anunțat o competiție pentru a găsi și recompensa
un proiect de organizare a cimitirelor. Au vrut să stabilească un cult al morților care să includă funcții laice, nu numai religioase și inscripții pe piatră care purtau numele celui decedat.

Cimitirul trebuia să fie structurat ca o grădină, un loc de odihnă și pace împodobit cu plante și structuri artistice, lăsând, așa cum a scris filozoful Quatrième de Quincy, „să intre în geniul artelor într-una dintre cele mai frumoase cariere ale sale, restabilindu-se cu onoruri. Inmormantarile trebuiau
sa fie organizate cu decenta necesara “. Aici se pun bazele pentru ceea ce va deveni ulterior Père-Lachaise. Numele provine de la părintele Françoise de la Chaise, duhovnicul personal al lui Ludovic al XIV-lea care a locuit pe dealul Mont-Luis, o proprietate a comunității iezuițe cumpărată în 1626 pentru a o face o reședință de sărbători pentru preoți.

Astfel, în timpul Paștelui din 1675, Père Lachaise și-a împrumutat casa, unde și-a petrecut ulterior întreaga viață, pentru a-și putea primi regele în deplină libertate. Astăzi, este cu siguranță unul dintre cele mai faimoase cimitire și cel mai mare cimitir din Paris.

Obiceiul cimitirului, amplasat lângă biserică conform tradiției răspândite de primii crestini consolidat în secolul al VIII-lea, a fost desființat în favoarea locurilor construite la cel puțin patruzeci de metri de case.
Primele schimbari se datoreaza prefectului orasului Sienna Frochot, care în anul 1801 a impus mormintele individuale. Cadavrele au fost așezate unul lângă altul, în morminte individuale care au dat înapoi identitatea defunctului, eliminând trista depersonalizare a înmormântărilor în gropi colective.

A cumpărat apoi terenul de pe dealul iezuit, inclusiv un castelul care a fost demolat ulterior în 1820 lăsând proiectul în mâinile arhitectului Brongniart. Acest lucru și multe altele au fost mentionate prin decretul din 12 iunie 1804 care constituie baza dezvoltării cultului morților. Mai mult, indicațiile decretului prevedeau proiectarea unui cimitir de grădină, ale cărui morminte includeau prezenta unei placi de identificare de cele mai multe ori facute in piatra pentru fiecare mormant.
Legea pentru organizarea cimitirelor prevedea posibilitatea desfasurarii oricarei cerimonii religioase in functie de cultul persoanei decedate. Pentru a cumpara un teren pentru inmormantare era prevazut prin o oferta in bani pentru fundatiile religioase .
Prin urmare,acest lucru a dus la efectuarea de servicii funerare private dupa modelul aristocratiei engleze.
În 1804 a fost creat cimitirul Père Lachaise, proiectat de arhitectul Brongniart, un cunoscut constructor de grădină care, datorită unei structuri similare în toate privințele grădinii cu străzi și păduri înguste, propune cultul morților printr-o vizită confortabilă în acel loc necunoscut și puțin frecventat de oamenii din secolul al XVIII-lea.

Practică obișnuită în locul culturii anglo-saxone, cântată în poezii funerare și în elegii. În urma înmormântărilor generalilor Delille și Grérty din 1813, cimitirul Père-Lachaise câștigă atenția parizienilor. În 1817 au fost construite monumente funerare, mutând corpurile lui Molière, La Fontaine, Abelardo și Eloisa. După restaurare, a dobândit aspectul definitiv care se poate vedea si azi si în anul 1830 a fost construita principala poarta de intrare acest cimitir a devenit locul perfect pentru cultul morților și un punct de referință bine organizat pentru un cimitir în stil european.
O adevărată grădină plină de pădure și vegetație. Printre numeroasele plante pe care le putem admira și astăzi, sunt ulmii, simbol al nemuririi, simioamele care în Egiptul antic erau folosite pentru a face sarcofage. Lemnul de agat, reprezentand un simbol parfumat al vieții care refuză să dispară, arbori de
fag, dintre care unul, cel mai luxos din Paris și din întreaga regiune, este situat pe calea Dragonului. Apoi, chiparoși, cedri și cenușă care sunt simbolul protecției împotriva ispitelor și a pericolului. În cele din urmă, plopii, căutați în planul arhitectural al secolului al XIX-lea de Alexandre Théodore Brogniart în memoria Insulei Plopilor, unde au fost incinerate rămășițele umane ale lui J. Jacques Rousseau.

Peisajul oferit de acest important cimitir parizian s-a schimbat, evoluând într-o adevărată colecție de sculptură din secolul al XIX-lea, care se lăuda și se mândrește cu multe stiluri, de la neo-egiptean la stilul arhitecturii medievale.
Reminiscențe ale Greciei antice și referințe arhaice. Apoi statui, busturi, obeliscuri, decorațiuni mozaice și fresce, pietre de mormânt care poartă epitafii funerare poetice și, odată cu apariția fotografiei, o îmbogățire a imaginilor într-un lent crescendo, deoarece inițial era practica difuză doar în
mediile populare.

Astăzi, acest cimitir, a cărui intrare este pe Boulevard de Ménilmontant, a devenit un loc de pelerinaj și turism. Multe sunt numele importante care atrag un public variat. Aici se află mari scriitori precum Apollinaire, Alfred de Musset (1887) și Colette (1945), a carorr cerimonii funerare au fost organizate de statul francez.

Marcel Proust (1923) care se află în acest cimitir aproape de sectorul musulman al cimitirului. Apoi Honoré de Balzac (1850) și Gérard de Nerval (1855) care s-au sinucis prin a se agăța de o lampă. Din nou, poetul Paul Eluard (1952) și marele scriitor irlandez Oscar Wilde (1900) al cărui monument funerar, care reprezintă un sfinx înaripat, așteaptă inca restaurarea după ce a fost mutilat de un necunoscut.
Printre pictori îi regăsim pe italianul Amedeo Modigliani îngropat împreună cu iubita sa tovarășă, Jeanne Hebuterne, care s-a sinucis în ziua înmormântării sale (1920), Eugène Delacroix (1863) și Paul Baudry (1887): pe mormântul său o femeie voalată plânge la o paletă cu perii. In acest cimitir sunt
inmormantati, mari muzicieni cum este Frédéric Chopin (1849) precum și monumente funerare ridicate în memoria a doi compozitori italieni celebri ale căror corpuri se odihnesc acum în Florența ( Gioacchino Rossini decedat in anul 1868) și în Catania, în ceea ce privește Vincenzo Bellini decedat in
anul 1835. Cel mai vizitat mormant este de departe cel al lui Jim Morrison, cântărețul celor de la Doors, care a decedat la Paris în anul 1971.

Bustul său, mai întâi acoperit de scris, apoi mutilat, a fost furat în cele din urmă. Lângă mormântul său, găsim mărturiile numeroșilor fani care, aducându-i un omagiu, lasă scrisori, fotografii, desene, graffiti.

Related posts

Să îți trăiești “viața” de apoi într-un parc…

dalina.agency

Cimitirele din Berlin

Emil Bran

Cimitirul vesel din Săpânța

dalina.agency